Tema de Análisis, sección de Eulogio González.

Sección de Eulogio González Hernández

Sección de Eulogio González

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La Real academia de la lengua define holocausto como. “Gran matanza de seres humanos”. Y eso es lo que está sucediendo con las pensiones, una “quiebra premeditada y metódica” de la Seguridad Social y el sistema público de pensiones por parte de todos los partidos gobernantes desde 1980 y “por casi todo el arco parlamentario desde 1995” tiene un objetivo, entregar a los mercados privados el 45% de la partida del gasto social que actualmente se dedica a las pensiones públicas. Y parejo una gran parte de la ciudadanía que llegado el día de su jubilación carecerá de los medios de subsistencia para sobrevivir. Y todo esto mintiendo e incumpliendo sus promesas electorales Y a pesar de ello los españoles seguimos dándole nuestro voto de confianza. Primero han precarizado y empobrecido a una gran parte de la ciudadanía y ahora toca a los pensionistas. El neoliberalismo no cesa a su objetivo, la vuelta a una sociedad clasista, a la sociedad de los inicios de la era industrial. Ricos, burgueses y proletarios. Las pensiones. Bancos y aseguradoras trabajan para transferir los ingentes ahorros de la población española al sector privado, y acabar de una vez por todas con las pensiones públicas. Cuando empezó esto. Desde inicios de la crisis, el lobby de los planes de pensiones incrustado en el Gobierno ha encontrado en la Comisión Europea un aliado ideal. En 2010, el ultimátum de las instituciones europeas al Gobierno de Zapatero llevó a la congelación de las pensiones contributivas y, el retraso en la edad de jubilación de 65 a 67 años, entre una batería de medidas que hacían mucho más complicado acceder a una pensión o a cobrar la pensión máxima. Y a partir del 2013, Rajoy siguió poniendo las cosas más difíciles. En España, los grandes bancos y aseguradoras quieren que desaparezca su principal competidor: las pensiones públicas. Ya lo han hecho en muchos países de América Latina. Ahora quieren terminar el trabajo iniciado en España. La estrategia utilizada por los lobbies de los planes de pensiones no puede ser más vieja: convencer de que el sistema público no tiene futuro, y garantizar que no lo tenga, dejándolo sin recursos, de forma que la primera previsión se cumpla. Cómo nos convencen de que las pensiones públicas no son una buena idea Los lobbies y los medios de comunicación a su servicio, de la banca y las aseguradoras, titulares de la mayoría de los planes de pensiones, han conseguido convertirse en la referencia a la hora de describir el futuro de las pensiones públicas. Y también a la hora de influir en las leyes que definen su futuro. Una figura que sirve de ejemplo del vínculo entre los fondos de pensiones privados y el futuro del sistema público es Rafael Doménech, subdirector de la Oficina Económica del presidente del Gobierno con José Luis Rodríguez Zapatero y actual responsable de análisis macroeconómico del BBVA, entidad que lidera el mercado de las pensiones privadas en España y buena parte de América Latina. En 2013, Doménech fue seleccionado por el Gobierno de Mariano Rajoy como uno de los 12 ‘sabios’ que definieron el llamado ‘factor de sostenibilidad’, es decir, cuánto se recortarán las pensiones a partir de 2019 para compensar que viviremos más años. De entre la docena de expertos, la mayoría estaba vinculada con bancos o aseguradoras y solo tres tenían una visión distinta a la del Gobierno. O el presidente de esta comisión, Víctor Pérez-Díaz, vinculado con FAES, la Fundación Caixa Galicia o Unespa, la patronal de las aseguradoras. Actualmente, en el Congreso se dice que Doménech pasa más tiempo allí que algunos ministros. La estrategia de los lobbies consiste en convencer de que el sistema público no tiene futuro y hacer todo lo posible para que no lo tenga. Desde2012 el Gobierno del PP ha retirado una media de 13.500 millones de euros cada año. En diciembre de 2017 apenas quedaban 8.000 millones, lo justo para pagar una mensualidad más. La principal causa de este déficit en las arcas de la Seguridad Social es el aumento del gasto en pensiones por el envejecimiento de la población. Un factor casi tan determinante como la caída de los ingresos de las cotizaciones sociales, con las que se financia todo el sistema público, un fenómeno fácilmente explicable por la crisis, el paro y las más de dos millones de personas que tuvieron que dejar el país por razones económicas. Tampoco ha ayudado que la “recuperación” de la que habla el Gobierno se haya cimentado en los bajos salarios, con una caída media del 12,8%, y en el empleo precario, con el doble de contratos temporales que en 1995. ¿Son seguros los planes de pensiones privados? Una muestra. El caso argentino es revelador. En 1994, con la recomendación del FMI y el Banco Mundial, el Gobierno de Carlos Menem impulsó la privatización del sistema de pensiones, siguiendo el modelo chileno, el mismo que sirve hoy de ejemplo en España. Una de las tres entidades más beneficiadas por esta operación fue la filial del BBVA, Consolidar, que se quedó con el 14,1% del mercado. Un negocio con grandes ventajas para el banco español: una vez dentro, la ley te impedía volver al sistema público. . En 2008, el Gobierno argentino nacionalizó los fondos de pensiones ante el riesgo de quiebra de un sistema que había invertido 1.059 millones de euros en mercados a futuro, a las puertas de la mayor crisis financiera desde 1929. Unas “apuestas de casino” –según el sociólogo Sergio Fiscella– donde los ahorradores tenían la obligación de seguir apostando. Pero en España el lobby de las pensiones en España ha conseguido centrar los debates en la “insostenibilidad” del sistema público, pasando por alto la falta de garantías y la grave crisis que atraviesan los planes privados de pensiones, según la prensa económica. Lejos de lo que puede parecer, las pensiones privadas no son precisamente un negocio boyante. El diario Cinco Días situaba la “edad dorada” de los planes de pensiones entre 1997 y el comienzo de la crisis. Con una

[et_pb_section bb_built=»1″ admin_label=»section»][et_pb_row admin_label=»row»][et_pb_column type=»4_4″][et_pb_text admin_label=»Texto» background_layout=»light» text_orientation=»justified» use_border_color=»off» border_color=»#ffffff» border_style=»solid»] Algunas veces, cuando actúo movido por la razón. También soy un ser humano. Debo mucho de lo que soy a este grupo social España en el que nacido, pero la deuda que tengo con el resto de la humanidad es inmensa. Empezando por el primer primate que se bajó por hambre de un árbol para comer y sin egoísmo invitó a los demás ha imitarle. Y era tan listo que cuando escaseó la comida hizo un esfuerzo enorme poniéndose de pie, cosa que le permitió ver comida en la lejanía e invitando otra vez a toda la manada a seguirle y así pudieron sobrevivir. A mi querida abuela Lucy, africana, que murió hace más 3,2 millones de años, era una sabia y formo parte del consejo de ancianas. En aquella época no existía el machismo. Y de la que somos todos humanos descendientes de ella. Le debo, le debemos a los sumerios, otros antepasados míos y nuestros, su iniciativa, había mucha escasez de comida tenían hambre, vivíamos de lo que se caía de los árboles, recolectores nos llaman los que saben, desarrollaron un enorme conjunto de avances que significaron una gran transformación en todos los aspectos de  nuestra vida. El arado, la agricultura y la rueda hace unos 5.500 años. La escritura cuneiforme 2.000 más tarde. Fueron los precursores de las primeras ciudades, las primeras leyes escritas, el sistema sexagesimal, los inicios de la medicina, y de las construcciones con ladrillos de adobe y los arcos arquitectónicos. En fin nuestros  antepasados, eran listos, muy listos. ¿A los griegos que les debemos? Los griegos inventaron o rediseñaron casi todos los caminos del saber: los más clásicos géneros literarios (poesía épica y lírica, la tragedia y la comedia), la historia, la filosofía y la medicina, las matemáticas, la astronomía, la política y la retórica, la ética y la astronomía y la geografía, los juegos atléticos, la escultura y las artes plásticas, etcétera. Además inventaron la democracia, imperfecta, pero mejor gobierno que los de miles de años que les siguieron. En fin casi todo lo que podríamos llamar humanidades. Los árabes, nos legaron grandes descubrimientos en la Química, la Astronomía, la Ingeniería, las Matemáticas y la Medicina, entre otras. Basta nombrar solo el álgebra, los números arábigos y el uso del cero, para aquilatar la importancia de su aporte a la humanidad.Los árabes conservaron el legado griego y a través de la escuela de traductores de Toledo llegó a Europa. Inventaron también la noria y  el molino. Así podríamos seguir con el resto de la humanidad y la conclusión que llagaríamos , es que hemos recibido más del 99% de ella. Como veis de mis antepasados españoles recibí el hecho de existir y cuidarme hasta que me pude valer por mi mismo. Pero de la humanidad recibí una inmensa cantidad de conocimientos. Casi todo aquello que me permite definirme como humano, y algunas veces civilizado. Y si soy coherente debo ser solidario con todos los grupos de los que heredado lo que soy. Seré, soy solidario con todos los españoles y también con toda la humanidad. Y por eso no entiendo de fronteras Entonces por que este afán de ¿soy español? ¿soy catalán? Francés, alemán, congoleño… con exclusividad. Si tenemos un mismo origen y antepasados comunes. Ortega DIJO: YO SOY YO Y MIS CIRCUNSTANCIAS. Mis circunstancias me han hecho nacer y vivir en  una nación llamada España, formada por varios grupos sociales con ciertas diferencias entre ellos, cosa que todavía no hemos aprendido a respetar y eso hace difícil la convivencia. Deberíamos respetarnos y permitir una convivencia basada del diálogo de toda la sociedad. Por todo esto permitirme que os diga, no entiendo las fronteras, no quiero fronteras. Somos diferentes pero iguales. Entendamos y aceptemos las diferencias de con los demás pero como hermanos que es lo que somos. Superemos estas diferencias con el diálogo. Un diálogo no es una simple conversación, sino un encuentro entre personas en un clima de amistad. Una conversación hecha con un espíritu de apertura, comprensión y «benevolencia», sin prejuicios, en la que cada uno se muestra tal como es y acepta al otro tal como es. Así, cada uno se enriquece con la parte de la verdad que viene del otro, y sabe integrarla en su propia visión del mundo. Para dialogar es necesario aceptar que puedes estar parcial o totalmente equivocado… Solo así podríamos llegar a resolver las diferencias que tenemos entre los diversos grupos sociales que habitamos esta tierra llamada España. Y posteriormente con el resto de la humanidad. Y también soy demócrata y creo en la libertad del todos los seres humanos. Libertad para decidir lo que es. Eulogio González Hernández. [/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]

Un pueblo que desconoce su historia está condenado a repetirla. ¿España y la UE? Acabamos de asistir a otro repugnante acto por parte de nuestros gobernantes y los de la UE  de protección a la banda de mafiosos, corruptos y ladrones que pululan por estos pagos. Buitres que nos gobiernan. El Ecofin, Consejo de Asuntos Económicos y Financieros de la Unión Europea, acaba de aprobar la lista de países paraísos fiscales, Guaridas Financieras al servicio de las mafias de la evasión fiscal y la corrupción, excluyendo a los de la UE como Holanda, Irlanda, Mónaco, Luxemburgo, Malta y a otros muchos externos con la justificación cómica de su disposición a colaborar en la lucha contra el fraude, atracó fiscal que padecemos. http://interamerican-usa.com/articulos/Crim-org-terr/Crm-org-Glob-fin.htm Como veis lo dice la ONU, estas Guaridas Financieras, son la herramienta imprescindible para las mafias financieras, de la droga, del tráfico de seres humanos. De la fuga de capitales, del blanqueo de los ricos etc. Países colaboradores con el fraude, el delito y la miseria social que los acompaña, no solo en España sino en todo el mundo y especialmente doloroso en los países más pobres de la tierra. Joaquín Costa publicaba “Oligarquía y caciquismo como la forma actual de Gobierno en España”. Y en el entre otras reflexiones mostraba la situación de feudalismo civil en la que vivía España al final del siglo XIX. “diputaciones, ayuntamientos, alcaldías, delegaciones, agencias, tribunales, gobiernos civiles…, y ahuyente delante de sí a esas docenas de miserables que le tienen secuestrado lo suyo, su libertad, su dignidad y su derecho, y restablezca en fiel la balanza de la ley, prostituida por ellos;.. Y terminaba; No he de aconsejar yo que se ponga en acción el “colp de fals” de la canción catalana, ahora tan en boga, tomando el ejemplo de la revolución francesa por donde mancha; pero sí he de decir que en España esa revolución está todavía por hacer; que mientras no se extirpe el cacique, no se habrá hecho la revolución.«. Y hoy mas de 100 años despues todavia tenemos esa revolucion pendiente. La de expulsar a los canallas, ladrones y sinverguenzas de nuestras vidas. España entonces como ahora  estaba gobernada por una oligarquía bajo la apariencia de una democracia parlamentaria, apoyada por una red caciquil y cohorte de vasallos repartidos por toda España camuflada en dos partidos que se sucedían en el gobierno. Ya había se inventado las puertas giratorias y los presidentes del gobierno al cesar pasaban al sueldo de las grandes empresas del país. Ferrocarriles, Bancos… Como en la actualidad. Los cargos sin limitación de tiempo producen olvido sobre el origen de cada uno y  adocenamiento, agostan las iniciativas, matan la ilusión, hasta llegar a creer que el cortijo es suyo y confundir  lo público con lo privado; y de aquí a la corrupción el  trecho es muy corto. No es cuestión de partidos, es cuestión de personas, de espíritu de servicio, de honradez, de saber donde estoy,  de donde vengo y para qué vengo. A partir de la transición soñamos que un tiempo nuevo llegaba a nuestro país, pero exacto un sueño. La realidad nos muestra que hemos vuelto al modelo político de la Restauración. Las  auténticas clases dirigentes siguen  siendo casi las mismas del franquismo, apenas se tocó a la judicatura, ni a la iglesia,  ni a la banca, el modelo productivo apenas sigue siendo el mismo, y la corrupción pulula por la política y el mundo empresarial como Pedro por su casa. La enseñanza vía de los llamados centros concertados y las universidades privadas vuelve a manos de la Iglesia católica. El poder judicial controlado por PP, PSOE por de la elección de cargos del consejo del poder judicial y constitucional. La banca cabalgando a su libre albedrío, con un banco de España que en vez de proteger los intereses generales, protege los intereses particulares de los banqueros. La inmunidad parlamentaria. Y para remate, del consejo de ministros a Gas Natural. El trasvase entre los cargos ministeriales y los bancarios se ha vuelto algo tan normal que ya nadie se inmuta porque el ministro de tal ramo pase a la dirección de tal banco o viceversa. Es decir, el actual régimen ha degenerado hasta llegar a ser algo muy parecido al de la restauración canovista, un régimen endogámico donde el mérito no importa sometido como está al imperio de los logreros mediocres y aduladores. Y esto, con ser gravísimo, no es lo peor, lo peor es que ha contaminado a todo el sistema productivo. Los  Bancos y el resto de las empresas monopolistas, no serían lo que son sin la imprescindible ayuda de los sucesivos gobiernos y partidos de las puertas giratorias. Tienen derecho a atropellar los derechos y caudales de los ciudadanos, sin las decisiones que les permiten actuar como verdaderos oligopolios estarían la mayoría de sus dirigentes encarcelados. Todos imponen normas económicas ultraconservadoras y reaccionarias para perpetuar un sistema cuasifeudal que está hundiendo al país. http://www.publico.es/pages/infografia-trama-expoliticos-cupula-ibex.html Pagamos de más lo  que vale la luz. Los bancos compran el dinero al 1 al banco central europeo  y nos  lo venden al 10. Privatizaran el agua, vamos a vivir más según nuestra cuenta corriente,  nuestros hijos podrán estudiaran si sus padres les sobra el dinero. Se condena antes y mucho más rigurosamente a quien roba comida en un supermercado que a quien se carga la segunda caja de ahorros del país. Como un señor puede seguir presidiendo un gobierno después de conocerse toda la basura difundida sobre él. El dinero público no se gasta al servicio de la ciudadanía, si no al servicio de sapratas como podemos vivir con el peso y el hedor que despide tanta miseria y tanto miserable. Deberemos despertar si queremos un futuro para nuestros hijos, nietos y nuestros conciudadanos. Deberemos despertar, barrer y expulsar de nuestras vidas, a estos carroñeros que entiende a España como un cortijo a su servicio y a nosotros como siervos sin derecho a reclamación alguna. Y solo lo podremos conseguir desde la

La asimetría entre los efectos sociales de la globalización y el escenario descrito es de tal calibre que Federico Mayor Zaragoza describe el silencio como la fórmula capaz de explicar lo inexplicable. “… Ante la creciente pobreza que genera el proceso de globalización liderado por los países más prósperos, silencio. Ante la deslocalización productiva hacia el Este y directiva hacia el Oeste, silencio. Ante los grandes desafíos que significan la incorporación de China y la India al crecimiento planetario, silencio. Silencio ante la aceptación de regímenes dictatoriales porque benefician a la economía de mercado y de guerra en la que estamos viviendo. ¿Cuánto gastamos al día en armamento? ¿A que manos van a parar los inmensos réditos de la explotación de los recursos naturales de países cuyos ciudadanos no tienen después unas migajas que llevarse al plato? ¿Cuándo acabaremos con los paraísos fiscales para que podamos abordar con posibilidades de éxito la lucha contra el tráfico de drogas, de armas, de personas…?” (Mayor Zaragoza, 2006). El neoliberalismo convierte al ciudadano en consumidor. La libertad del ciudadano cede ante la pasividad del consumidor. El votante, en cuanto consumidor, no tiene un interés real por la política, por la configuración activa de la comunidad. No está dispuesto ni capacitado para la acción política comun. Solo reacciona de forma pasiva a la política refunfuñando que le degrada. Los políticos y los partidos también siguen esta lógica del consumo. Tienen que proveer. De este modo, se degradan a proveedores que han de satisfacer a los votantes en cuanto consumidores o clientes. La roban la palabra. No solo las multinacionales roban la palabra vida. No son solo ellas. También son los gobiernos y el FMI y la OMC y la Unión Europea y los medios de comunicación y los militares. Cada día mueren cien mil personas en el mundo por hambre de las cuales treinta mil son niños». Sumemos las guerras, el tráfico de seres humanos, las drogas, el terrorismo, los crímenes de las multinacionales… y todo ello para beneficio exclusivo de una banda de delincuentes que han domesticado a estos seres que denominamos humanos. Y para estos criminales hay dos herramientas fundamentales. Los mal llamados Paraísos Fiscales, cloacas donde todas estas ratas esconden sus botines y compran las voluntades de la mayor parte de los dirigentes mundiales. http://interamerican-usa.com/articulos/Crim-org-terr/Crm-org-Glob-fin.htm Y el silencio cómplice del resto de la sociedad. Ante las injusticias  sociales, quienes detentan el poder buscan justificar sus acciones aduciendo la culpabilidad a la víctima. Ellas, las víctimas son culpables de sus miserias. Esto es posible observarlo cotidianamente en los casos de abuso sexual infantil y de violencia familiar hacia las mujeres. El agresor, en más de un 95% hombre, se escuda bajo el pretexto de que el niño o la niña “queráa”, “lo buscaba”, “lo seducía”, “lo propiciaba”. Y el silencio de estas víctimas y del entorno conocedor de estos crímenes los hacen posibles. La teoría de la espiral del silencio surge en 1977, propuesta por la alemana Elisabet Noelle-Neumann. La teoría explica la forma en la que la opinión pública surge como forma de control social, al plantear que las personas adaptan su manera de comportarse a las opiniones predominantes en su contexto social sobre cuáles conductas son o no aceptables. Esta conducta tiene su origen a nuestro natural temor al aislamiento, que podría darse si expresáramos opiniones percibidas como minoritarias, razón por la cual los individuos estamos constantemente «sondeando» el clima de la opinión pública para determinar qué opiniones podemos expresar. Los medios de comunicación al servicio de la globalización neoliberal son elementos fundamentales en la construcción de la opinión pública, de este silencio, culpabilizando a las víctimas de su situación. Y nosotros con nuestro silencio ante la miseria, la explotación y los crímenes del neoliberalismo también.  Eulogio González Hernández.