Día: abril 18, 2018

‘III Ruta de la Tapa’ en Rivas este año con sabor a música

Rivas vivirá del jueves 19 al domingo 22 de abril su III Ruta de la Tapa; una iniciativa gastronómica que permite a la ciudadanía descubrir los mejores aperitivos de la localidad y que este año se celebra bajo el lema ‘Tapas Musicales’. Los 41 establecimientos hosteleros que participan, 11 más que en 2017, han buscado la inspiración en el mundo de la música a la hora de preparar sus creaciones gastronómicas. En anteriores ediciones, el cine y la literatura fueron el punto de partida para que la imaginación les ayudara, entre fogones, a preparar sus aperitivos. Cualquier vínculo que se pueda encontrar entre la música y la cocina puede servir para preparar, en esta ocasión, los platos que se presentan durante la campaña gastronómica. Los temas elegidos, eso sí, deben respetar los derechos fundamentales de las personas y, en particular, de las mujeres, minorías culturales y sociales. Como novedad, además del incremento de participantes, esta edición dispone de un ‘mapa online de tapas’ al que se puede acceder desde la web del Ayuntamiento (rivasciudad.es) -también se difundirá a través de redes sociales- que geolocaliza en el mapa de la ciudad los 41 establecimientos locales participantes en esta III edición, con fotografías e información de la tapa que ofertan. El ‘mapa online de tapas’ también es accesible desde cualquier dispositivo móvil. EL PÚBLICO CONSUMIDOR, EL JURADO Las personas consumidoras serán las encargadas de elegir la Mejor Tapa Musical 2018, reflejando su opinión en un rutero o documento que la organización edita para dar a conocer la ubicación de los locales y las fotografías de las tapas. También se destinará un espacio donde los establecimientos participantes podrán ‘sellar’ la visita de sus clientes. Aquellos comensales que cuenten en sus ruteros con cinco sellos y hayan valorado en los mismos su tapa preferida podrán optar a tres premios: un primero que consiste en una comida o cena valorada en 100 euros; un segundo que son dos entradas para el auditorio Pilar Bardem y el tercero, dos pases para el SPA municipal del polideportivo Parque del Sureste. Como novedad, en las visitas realizadas por el público consumidor, al menos tres deben pertenecer a un establecimiento de cada uno de los tres barrios principales de la localidad (Oeste, Centro y Este). El establecimiento hostelero ganador recibirá, por su parte, un pack de alojamiento rural en régimen de pensión completa para dos personas, además de un galardón conmemorativo. PRECIOS DE LAS TAPAS Y PREMIOS ECOLÓGICOS Los precios de venta al público de la III Ruta de la Tapa de Rivas serán: 2,50 euros: tapa + cerveza (botellín, caña o sin alcohol, agua) / 3 euros: tapa + refrescos (cola, naranja, limón, tónica, zumos, vino blanco, vino tinto). Por otro lado, los establecimientos hosteleros que así lo deseen podrán utilizar productos del parque agroecológico Soto del Grillo en la elaboración de sus tapas. Para identificarlos, los agricultores y agricultoras usan la marca local ‘Producto fresco Soto del Grillo’, que garantiza la producción sostenible y ecológica, así como la proximidad y frescura de sus productos. Los productores del parque también desean apoyar la campaña gastronómica otorgando un premio de una cesta de alimentos agroecológicos al establecimiento ganador de la III Ruta de la Tapa y ofreciendo tres cestas más de sus productos para clientes que hayan votado su tapa preferida a través de los ruteros. La Ruta de la Tapa está organizada por la Asociación de Empresas de Arganda, Rivas y Comarca (ASEARCO), en colaboración con el Ayuntamiento de Rivas Vaciamadrid. Esta campaña promocional anual se ha consolidado como un gran evento gastronómico en el municipio. El pasado año, en 2017, se consumieron un total de 14.700 tapas en 30 establecimientos participantes que atendieron a 13.800 clientes.

Arte en la revolución

Gilles Deleuze, uno de los más destacados filósofos, pensadores y críticos del siglo XX, señaló que El pensamiento funciona a partir de algo que lo violente.  Y es que volviendo a la pertinaz necesidad de advertir el lenguaje y su conocimiento como vehículo indispensable a través del cual el pensamiento se agiliza en acción, de igual forma deviene en arma que anula cualquier facultad de comprender. ¿Qué violenta tanto como para hacer necesario  un pensamiento? Sin duda la inconformidad, los ataques contra la población o la depravación institucional como ejemplos al respecto. Lo inmediato y el apremio por saciar deseos caprichosos del momento, sin embargo, resultan más poderosos hoy que el asentamiento de unas bases sólidas como sociedad fruto del pensamiento crítico –para lo que es indispensable tanto el análisis como  el conocimiento que procura conclusiones-. Así, el mercado ofrece ese premio inmediato, en forma de deseo cumplido, a modo de entrega sometida al que el grueso de la población recurre como tabla de salvación, capaz de plegarse a nuestros deseos a cambio de pueril satisfacción. Y es que el capitalismo permite bulas al pensamiento. Porque el ahora es lo único existente y tan sugerente idea es producto de compra directa con extrema facilidad. Y si el presente es deseo con tendencia a cumplirse en el mercadeo ¿A quién y para qué interesan relatos pasados y conjeturas futuras que puedan advertirnos sobre la gravedad de todo cuanto acontece? Visto lo visto, la indiferencia  de ciudadanos y ciudadanas ante la posibilidad de conformación de una sociedad madura, limpia, libre y digna a expensas del compromiso y empuje individual produce estupor. El mercado que los ampara no sólo satisface anegando la voluntad de pensamiento objetivo, también subyuga, y lo que es peor, consigue que el “esclavo” defienda sus cadenas como un bien ganado a pulso. Abocados a una sociedad de conformidad ante el horizonte de empeoramiento, cuyos artífices tienen nombre propio, los estados desde lo privado pergeñaron  hace tiempo la estrategia…¿Qué es el fascismo?: “La propiedad del Estado por parte de un individuo, grupo, o de  cualquier otro que controle el poder privado” declaró el mismísimo presidente americano Roosevelt al ser preguntado. En efecto los  códigos del ultra ultraliberalismo se han impuesto defendidos y jaleados incluso por los damnificados por sus efectos. Nadie arriesga lo poco o nada que cree tener. ¿Para qué conocer la historia si no volverá aunque volvamos a repetirla en sus perores episodios?  ¿Para qué la cultura con finalidad colectiva como agitadora de movimientos trasformadores desde todas sus formas? Para nada. O sí. Pero para nada en este panorama global que ha asimilado la posmodernidad como engañoso reflejo de avance. Nos han ido calentando a fuego lento hasta cocernos del todo sin esperanza de retorno. La cultura nos posiciona, el arte ofrece visibilidad, o al menos la ofreció acerca de cuestiones que debían plantear debate en la sociedad. La posmodernidad niega esa opción atesorando para las élites la óptica desde la que la ciudadanía ha de mirar y opinar. De ahí que, ante la necesidad de conocimiento y la necesidad de pensar, las castas usurpadoras del Estado, propongan y programen los intereses estéticos, culturales y plásticos, sobre todo estos últimos, que debemos aceptar. Nos dan pensadas, incluso, las categorías de la rebeldía y la entidad el reconocimiento. El lenguaje, cautivo por los perversos, cambia sustantivos y propuestas de artistas para pasar a ser creadores en un determinado momento de la historia; creído esto, la posmodernidad anula el término al de simple productor con categoría de excelencia. No interesa el pensamiento, sino persuadir a través de lo alejado pero resuelto. Es por eso que, convertidos en élites, medianos productores y gestores culturales tan afines en sus denominaciones al lenguaje financiero, sus actividades, con carácter de competencias asumidas, enajenan de visibilidad a los artistas y creadores; consiguen alejar a los ciudadanos y ciudadanas del conocimiento del por qué acerca de determinadas manifestaciones plásticas que conforman una parte importante de la cultura de la que debieran ser protagonistas, sin que sea posible preguntarse en qué condiciones se produce el mal llamado arte contemporáneo y los recursos necesarios para su consecución. La contradicción es manifiesta. Así,  nos obligan a pensar y más que eso, a creer, que el mundo es imagen. Sólo imagen (ahora de uso fugaz) fuera de cualquier margen para el reposo que necesita el pensamiento y la reflexión verbalizada. Y es que delegada la cuota de poder cultural a  niveles de éxito fabricado como medida de interés, las castas dirigentes de siempre y ahora, usurpadoras de lo público desde lo privado, gobiernan hasta el pensamiento artístico; tal vez, el más libre, pero el más silenciado del sistema, cuando no acallado. Fuera de ellos, el arte y la cultura son tratados sin tratamiento alguno, no vaya a ser que lleguen a prefigurarse  voces e imágenes de verdadero interés que obliguen a matricularse al personal en másteres que, al menos, aparenten saber lo que desconocen…voces violentadas que, volviendo a Deleuze, sean capaces de agitar el pensamiento colectivo, desde los pequeños respiraderos del ahogo inminente,  hasta catalizarse en verdadera y necesaria revolución. Juan Antonio Tinte

Cuantos menos adornos metálicos en el cuerpo, mejor

Nosotros no consideramos impor­tante tener heridas en las manos o tener los dedos torcidos. Pero estos proble­mas señalan problemas en el cuerpo (débiles o estar propensos a sufrir enfer­medades). Para evitar esto hay que tratar de cuidar la mano, las articulaciones, etc. La gente no piensa que llevar ani­llos puede resultar perjudicial. El color oro o dorado tonifica la energía y la plata o el color plateado dispersa la energía. Normalmente cuando se pro­duce una herida en la mano, en el futu­ro implicará que se produzca alguna enfermedad en la parte del cuerpo correspondiente. Si se tiene algún dedo torcido indica que ya está enfermo o que tiene mucha posibilidad de caer enfermo. Por tanto, podemos decir que al utilizar anillos, relojes, pendientes, collares, etc., podemos beneficiarnos o perjudicarnos, así es el caso de los ani­llos: Dedo Pulgar: Trabaja en hígado y vesí­cula Dedo índice: Trabaja con corazón e intestino delgado. Dedo Corazón: Trabaja en el Bazo, Páncreas y Estómago. Dedo Anular: Trabaja en Pulmón e Intestino Grueso. Dedo Meñique: Trabaja en el Riñón y Vejiga. Otros Casos: Para problemas musculares y de agresividad suele ser mejor la plata. Para la tensión baja, mejor el oro en el dedo índice. Al tener siempre ganas de comer mejor en el dedo corazón. Al igual que si nos apetece mucho el dulce, mejor plata en el dedo meñique, si hay debilidad, mejor el oro. Pero esto no es siempre tan fácil, ya que hay que tener en cuenta cual es la mano conve­niente. En la mano izquierda o en la mano derecha. El determinarlo depende de la constitución y del momento con­creto en todos sus aspectos: clima, ambien­te, etc. Por esto, podemos pensar que no siempre hay que ponerse los ani­llos en los mis­mos dedos ni en la misma mano, ya que nuestro estado cambia y por tanto cambian las posiciones en las que en un determina­do momento nos puede favorecer o en otras nos puede perjudicar. Cuándo no sabemos dónde ponerlo, mejor es no ponerse nada en las manos. Pongamos un ejemplo con los ani­llos de boda. El anillo de boda suele ser de oro y se coloca en el dedo anular. El dedo anular se identifica como el pulmón, (y el pulmón es UM), poniéndose un anillo en la mano izquierda tendrá una situación compatible, aunque si la per­sona es delgada y se pone un anillo de plata le puede producir nervios y agre­sividad. Siendo en este caso mejor ponerse un anillo de oro. Lo contado anteriormente no se verifica en un 100% de certeza, puesto que lo dicho depende del momento y de la circuns­tancia. Hay que estudiar al paciente para poder utilizar este método, ya que si se sabe emplear el método es eficaz, si no lo mejor es no llevar nada en la mano. Muchas veces vemos a gente joven y a mayo­res que inte­rrumpen el cir­culo UM-YANG, y esto puede hacer que cambie su personalidad y su condición física. Es posible que pensemos que no influye pero si se analiza con calma podemos saber su influencia. Lo mejor es no llevar nada puesto o por lo menos llevar el mínimo de abalorios y tatuajes posibles, dejando libres las manos, las orejas, las muñecas y cualquier sitio, es decir, dejar todo el cuerpo tal y como hemos nacido.

Campeones

En ‘Campeones‘,  Javier Feseer vuelve a intentar sacarnos las carcajadas, aunque esta vez con un importante compromiso social de por medio. El guion de la película corre a cargo de David Marqués junto al propio Fesser y nos cuenta la historia de un equipo de baloncesto formado por personas con discapacidad intelectual. Nuestro protagonista es Marco, un entrenador de baloncesto profesional al que da vida Javier Gutiérrez. Por azares de la vida, y a lo mejor también por ser un poco mala persona, Marco termina con una condena que le obliga a realizar servicios sociales. Y su destino no será otro que este atípico grupo al que tendrá que entrenar durante unos meses para recuperar su libertad. Vamos al grano: ‘Campeones’ es exactamente lo que vende, una feel-good movie que nos da algún que otro tirón de orejas, pero sin pellizcar demasiado fuerte. La película quiere educar y enseñar sobre la discapacidad intelectual, aunque a veces se le va la mano. Algunos diálogos parecen más lecciones de Educación para la Ciudadanía que frases naturales de un personaje. Y por mucho que lo intenta, no consigue liberarse del todo de ese cierto paternalismo hacia las personas con discapacidad que impera en demasiadas ocasiones cuando nos acercamos al colectivo. ‘Campeones’ puede estar satisfecha porque logra su objetivo. Consigue arrancar alguna que otra carcajada y salva con habilidad los obstáculos gracias a la espontaneidad de un reparto lleno de vida. Demuestra su tesis sobre la normalidad/no normalidad y nos recuerda lo verdaderamente importante de la vida. Junto a Gutiérrez, completan el reparto Athenea Mata, Juan Margallo, Luisa Gavassa, Daniel Freire y Jesús Vidal, y un grupo de actores debutantes con discapacidad intelectual: Sergio Olmo, Julio Fernández, Jesús Lago, José de Luna, Fran Fuentes, Gloria Ramos, Alberto Nieto Fernández, Roberto Chinchilla y Stefan López. Nota: José de Luna es ‘Josito’, vecino de Rivas, miembro de ASPADIR.

Las pensiones. Un holocausto a cámara lenta.

La Real academia de la lengua define holocausto como. “Gran matanza de seres humanos”. Y eso es lo que está sucediendo con las pensiones, una “quiebra premeditada y metódica” de la Seguridad Social y el sistema público de pensiones por parte de todos los partidos gobernantes desde 1980 y “por casi todo el arco parlamentario desde 1995” tiene un objetivo, entregar a los mercados privados el 45% de la partida del gasto social que actualmente se dedica a las pensiones públicas. Y parejo una gran parte de la ciudadanía que llegado el día de su jubilación carecerá de los medios de subsistencia para sobrevivir. Y todo esto mintiendo e incumpliendo sus promesas electorales Y a pesar de ello los españoles seguimos dándole nuestro voto de confianza. Primero han precarizado y empobrecido a una gran parte de la ciudadanía y ahora toca a los pensionistas. El neoliberalismo no cesa a su objetivo, la vuelta a una sociedad clasista, a la sociedad de los inicios de la era industrial. Ricos, burgueses y proletarios. Las pensiones. Bancos y aseguradoras trabajan para transferir los ingentes ahorros de la población española al sector privado, y acabar de una vez por todas con las pensiones públicas. Cuando empezó esto. Desde inicios de la crisis, el lobby de los planes de pensiones incrustado en el Gobierno ha encontrado en la Comisión Europea un aliado ideal. En 2010, el ultimátum de las instituciones europeas al Gobierno de Zapatero llevó a la congelación de las pensiones contributivas y, el retraso en la edad de jubilación de 65 a 67 años, entre una batería de medidas que hacían mucho más complicado acceder a una pensión o a cobrar la pensión máxima. Y a partir del 2013, Rajoy siguió poniendo las cosas más difíciles. En España, los grandes bancos y aseguradoras quieren que desaparezca su principal competidor: las pensiones públicas. Ya lo han hecho en muchos países de América Latina. Ahora quieren terminar el trabajo iniciado en España. La estrategia utilizada por los lobbies de los planes de pensiones no puede ser más vieja: convencer de que el sistema público no tiene futuro, y garantizar que no lo tenga, dejándolo sin recursos, de forma que la primera previsión se cumpla. Cómo nos convencen de que las pensiones públicas no son una buena idea Los lobbies y los medios de comunicación a su servicio, de la banca y las aseguradoras, titulares de la mayoría de los planes de pensiones, han conseguido convertirse en la referencia a la hora de describir el futuro de las pensiones públicas. Y también a la hora de influir en las leyes que definen su futuro. Una figura que sirve de ejemplo del vínculo entre los fondos de pensiones privados y el futuro del sistema público es Rafael Doménech, subdirector de la Oficina Económica del presidente del Gobierno con José Luis Rodríguez Zapatero y actual responsable de análisis macroeconómico del BBVA, entidad que lidera el mercado de las pensiones privadas en España y buena parte de América Latina. En 2013, Doménech fue seleccionado por el Gobierno de Mariano Rajoy como uno de los 12 ‘sabios’ que definieron el llamado ‘factor de sostenibilidad’, es decir, cuánto se recortarán las pensiones a partir de 2019 para compensar que viviremos más años. De entre la docena de expertos, la mayoría estaba vinculada con bancos o aseguradoras y solo tres tenían una visión distinta a la del Gobierno. O el presidente de esta comisión, Víctor Pérez-Díaz, vinculado con FAES, la Fundación Caixa Galicia o Unespa, la patronal de las aseguradoras. Actualmente, en el Congreso se dice que Doménech pasa más tiempo allí que algunos ministros. La estrategia de los lobbies consiste en convencer de que el sistema público no tiene futuro y hacer todo lo posible para que no lo tenga. Desde2012 el Gobierno del PP ha retirado una media de 13.500 millones de euros cada año. En diciembre de 2017 apenas quedaban 8.000 millones, lo justo para pagar una mensualidad más. La principal causa de este déficit en las arcas de la Seguridad Social es el aumento del gasto en pensiones por el envejecimiento de la población. Un factor casi tan determinante como la caída de los ingresos de las cotizaciones sociales, con las que se financia todo el sistema público, un fenómeno fácilmente explicable por la crisis, el paro y las más de dos millones de personas que tuvieron que dejar el país por razones económicas. Tampoco ha ayudado que la “recuperación” de la que habla el Gobierno se haya cimentado en los bajos salarios, con una caída media del 12,8%, y en el empleo precario, con el doble de contratos temporales que en 1995. ¿Son seguros los planes de pensiones privados? Una muestra. El caso argentino es revelador. En 1994, con la recomendación del FMI y el Banco Mundial, el Gobierno de Carlos Menem impulsó la privatización del sistema de pensiones, siguiendo el modelo chileno, el mismo que sirve hoy de ejemplo en España. Una de las tres entidades más beneficiadas por esta operación fue la filial del BBVA, Consolidar, que se quedó con el 14,1% del mercado. Un negocio con grandes ventajas para el banco español: una vez dentro, la ley te impedía volver al sistema público. . En 2008, el Gobierno argentino nacionalizó los fondos de pensiones ante el riesgo de quiebra de un sistema que había invertido 1.059 millones de euros en mercados a futuro, a las puertas de la mayor crisis financiera desde 1929. Unas “apuestas de casino” –según el sociólogo Sergio Fiscella– donde los ahorradores tenían la obligación de seguir apostando. Pero en España el lobby de las pensiones en España ha conseguido centrar los debates en la “insostenibilidad” del sistema público, pasando por alto la falta de garantías y la grave crisis que atraviesan los planes privados de pensiones, según la prensa económica. Lejos de lo que puede parecer, las pensiones privadas no son precisamente un negocio boyante. El diario Cinco Días situaba la “edad dorada” de los planes de pensiones entre 1997 y el comienzo de la crisis. Con una

Entrevista Concejala de Desarrollo Económico, Ana Reboiro

El pasado día 21 de marzo se firmó el Pacto Local para el Desarrollo Económico y el Empleo de Rivas Vaciamadrid. Hemos pedido a la concejala de Empleo y Proyectos Emprendedores, Ana M. Reboiro Muñoz que nos hable de ello. ¿Qué significa este acuerdo tan importante?              Este acuerdo es un instrumento que permite llevar a cabo proyectos para favorecer la creación de empleo o el acceso al mercado de trabajo de las personas desempleadas. Pero también va a permitir mejorar las condiciones laborales de las personas ocupadas ripenses, apoyando a las empresas ya existentes en Rivas y favoreciendo la instalación de nueva compañías en la ciudad. En sintonía con la estrategia municipal Rivas 2020 se pretende con este acuerdo modificar el modelo productivo local, caminando hacia uno más sostenible medioambientalmente, inteligente o de base tecnológica e integrador (generador de empleo de calidad). Se puede explicar, por tanto, que el Pacto Local es un espacio para el debate y la concertación de políticas sociales y económicas que redunden en beneficio de la economía y la sociedad de Rivas. El acuerdo está suscrito por la patronal madrileña CEIM – CEOE y su representante en Rivas (Asociación de Empresarios de Arganda, Rivas y Comarca – ASEARCO), y por los responsables regionales y comarcales de los sindicatos con mayor representación (CC.OO. y UGT) junto con el Ayuntamiento de la ciudad. Rivas, en constante crecimiento, se enfrenta a nuevos retos que hay que abordar repensando el modelo de ciudad y anticipándose a las necesidades cambiantes de las empresas y la ciudadanía. El paro y la mortalidad empresarial son dos problemas que han de abordarse con medidas creativas y con la colaboración del conjunto de la comunidad ripense y de otros actores expertos en diversas materias. ¿Cuáles son las propuestas concretas que contempla el acuerdo? Para garantizar la eficacia del acuerdo, las partes firmantes se han comprometido a proponer y desarrollar proyectos que contribuyan a estos fines concretos. El Ayuntamiento, por su parte, destinará una cantidad económica anual por determinar, en función de las posibilidades de la hacienda local y la coyuntura económica de cada ejercicio. El presupuesto municipal para el año 2018 contempla una partida de gastos por importe de 80.000 euros para financiar los proyectos que se promuevan desde el Pacto Local; proyectos que se tramitarían -como cualquier otra subvención- a través de la Junta de Gobierno Local. El Pacto prevé la creación de una mesa de trabajo donde se debatirán todas aquellas cuestiones que afecten al mercado de trabajo y la economía local, así como proyectos que formulen las partes firmantes. Estará conformada por el Alcalde, quien ostenta la presidencia del Pacto Local, por la Concejala competente en materia de Desarrollo Económico y Empleo, el Secretario General de la Unión Comarcal Las Vegas de Comisiones Obreras, el Secretario General de la Unión Comarcal Sureste de la Unión General de Trabajadores, y por el Presidente de Asearco. ¿Forma parte este Pacto del programa de Gobierno? El Gobierno municipal considera este foro como un espacio estratégico para identificar los problemas y las oportunidades de la ciudad, y poder así consensuar fórmulas imaginativas que respondan a esta realidad compleja de una ciudad que ronda los 90.000 habitantes. Por eso también se ha propuesto que participen en el Pacto los portavoces de todos los grupos políticos con representación en el Pleno Municipal; e incluso asistirán a las mesas de trabajo personas especialistas en las materias que se traten, invitadas por los miembros del Pacto. El diálogo y la concertación de acuerdos entre los agentes económicos, sociales e institucionales, se convierte en necesario para garantizar una mayor eficacia en las políticas de desarrollo económico y empleo. Juntos -la Administración Local, la patronal y los sindicatos- seguiremos reivindicando las deudas pendientes de otras administraciones con esta ciudad: la apertura de una oficina de empleo en Rivas, el enlace con la carretera M-50, o las inversiones en el eje del sureste, entre otras muchas cuestiones. Los Pactos Locales son una referencia en el territorio nacional para alcanzar estos fines y reivindicaciones, pero además responden a recomendaciones realizadas por la Unión Europea.  ¿El Pacto Local agota todas las propuestas del gobierno en materia de desarrollo y empleo? No las agota, me gustaría destacar que las propuestas que salgan del Pacto Local vendrán a complementar las políticas que el Gobierno municipal ya viene desarrollando en materia de empleo, emprendimiento y desarrollo económico. Quiero destacar que contamos en la actualidad con la mayor oferta formativa de los últimos años para personas desempleadas, ofrecemos un servicio de orientación e intermediación laboral a través de la agencia local de colocación, desarrollamos iniciativas en materia de turismo, ferias económicas como la del automóvil o la tapa, asesoramos al emprendimiento y les constituimos como autónomos o sociedades limitadas a través del Punto de Atención al Emprendedor, o desarrollamos diversas actuaciones de apoyo al pequeño y mediano comercio de proximidad, entre otras muchas actuaciones. Ana María Reboiro Muñoz Concejala de Empleo y Proyectos Emprendedores